Введение .
В большинстве своем люди живут сообща и поэтому постоянно контактируют между собой . Но просто совокупность людей еще не является обществом , для данного понятия необходимы следующие условия :
— Совокупность людей , объединенных сознанием .
— Постоянные общие потребности и интересы , удовлетворение которых требует их совместных усилий .
Наиболее важным элементом общества является государство . Именно оно берет на себя и выполняет объем политических функций общества , а так как государство и право - это понятия неразделимые , возникает вопрос : “ Как возникло государство и право ? “
И тут хочется сразу сказать , что сколько бы литературы мы не перебирали , какой бы титанический труд не проделывали , ответы на вопросы — “ Как возникло государство и право ? “ , “ Что послужило причиной их зарождения ? “ , “ При каких исторических условиях возникли данные понятия ? “ и “ Что появилось раньше ? “ — не найдем . Это все равно , что завести полемику на тему : “ Что возникло раньше — курица или яйцо ? “ , результат тот же самый .
Теперь перечислим уже известные теории возникновения государства и права :

1. Теологическая теория - теория , где государство и право имеют божественное происхождение .
Патриархальная теория - теория разрастания государства из семьи
3. Договорная теория - Государство , как результат объединения людей на добровольной основе .
Теория насилия - борьба за власть , установление власти сильнейшего над слабейшим .
5. Психологическая теория -основана на психологических переживаниях , связанных с потребностями людей .
6. Расовая теория -Проповедует неравноценность человеческих брасс .
7. Материалистическая ( марксистская ) теория -Государство пришло на смену родоплеменной организации , право - сменило обычаи .
Все вышеперечисленные теории , под разным углом , объясняют условия возникновения государства и права . Какая из них самая верная сказать невозможно , это было бы узкое и однобокое утверждение . Итак , что представляет собой государство и право и о теориях их возникновения мы немного поговорили , и общая картина нам ясна .
А вот , что же такое “ право “ - как понятие ? Без краткого освещения данного понятия вряд ли можно дать точные ответы на вопросы , определенные заданием .
Что такое “ ПРАВО “ - ?
Очень часто в разговорах с друзьями или знакомыми мы произносим : “ У меня есть на это право ” , “ У меня имеются на это все права “ . Под данным словом , в любой его интерпретации - понимается обоснованная , оправданная свобода , возможность поведения , которое не порицается , а признается обществом , в котором мы живем . А так как ПРАВО неразрывно связано с государством , оно выступает в виде общеобязательных правил поведения , которые издаются законодательным органом и санкционируются государством .
Исполнительные органы применяют к нарушителям данных норм меры государственного воздействия .
У “ ПРАВА “ есть сущность , то есть “ ПРАВО “ всегда выражает и закрепляет прежде всего волю и интересы властвующих кругов , а затем уже интересы всего общества .
Если говорить о классификации норм “ ПРАВА “ , то подразделить их можно на :
1. Запрещающие нормы -нормы , которые устанавливают запреты .
2. Обязывающие нормы -нормы , требующие определенного обязательного поведения .
3. Управомачивающие нормы -право определенной возможности действий .
И последнее , что хочется сказать о праве , чтобы закончить введение и перейти к основной части работы , это то , что “ ПРАВО “ бывает объективное и субъективное .
Субъективное право -право - это свобода или возможность субъекта , а так же конкретного лица на юридически обоснованное поведение .
Объективное право - это юридические нормы , выраженные в законах , а так же в иных источниках , либо в целом , либо , как часть .
Все вышеизложенное в какой - то мере дало нам возможность не изучить , но иметь представление и понятие , что такое право и то , что данное понятие неразрывно связано с государством .
Естественно , чтобы глубоко понять значение данных терминов , проведенного экскурса крайне мало , но для окончания вводной части и для перехода к вынесенным для изучения вопросам , достаточно .
Исходя из принципа - “ нельзя объять необъятное “ , и великого Сократовского изречения : “ Нужно много знать , чтобы знать , как мало ты знаешь “ - сузим свои изыскания а область правосознания , его структуры и роли в правовой системе общества .
Рассмотрим правосознание , как одну из форм общественного сознания , рассмотрим как оно взаимосвязано и взаимодействует с другими формами общественного сознания : политическими философскими , моральными . В конечном счете рассмотрим характер и содержание правосознания .

2. Оценочная функция -это эмоциональное отношение индивидуума , как личности к “аверсу “ и “ реверсу “ правовой жизни , используя для оценки свой опыт и правовую практику .Данную функцию , в свою очередь , можно смело разделить на четыре основных вида оценочных отношений :
а) — к праву и законодательству ; б) — к правовому поведению окружающих и к объектам деятельности ; в) — к правоохранительным органам ;
г) — к своему правовому поведению ( самооценке ) .
3. Регулятивная функция - это функция где используются правовые установки , как источники правовой активности .
Далее сам по себе напрашивается вывод о том , что при всем разнообразии правосознания , происходит качественное совершенствование законодательства и в связи с этим улучшается эффективность работы суда и других правоохранительных органов .
Правосознание , по большому счету , оказывает воздействие на развитие морали , способствует конкретизации отдельных нравственных требований .
Важнейшим принципом правосознания является принцип законности . Любой гражданин государства обязан не только исполнять , но и уважать закон . Правосознание осуждает произвол и беззаконие со стороны кого бы то ни было . В цивилизованном государстве никто не может быть признан виновным в совершении преступления , а также подвергнут уголовному наказанию иначе , как по приговору суда и в соответствии с законом .
Таким образом , правосознание есть совокупность правовых взглядов , идей , представлений , чувств , выражающих отношение всего народа к действующему праву , его развитию , правам , обязанностям гражданина .
Углубляясь в изученное , “ выходим “ на такое понятие , как “правовая идеология“ - это когда активная часть правосознания , непосредственно влияет на законодательство и юридическую практику.
Итак , мы выяснили , что правосознание это источник права , который зеркально отражает все потребности развития общества , оказывает прямое воздействие на сам процесс и результаты правотворчества .
Именно правосознание дает возможность законодателю выражать мысли и законы в правовых актах .

2. Правовая культура.
С развитием правосознания появляется новое понятие - правовая культура . Право , как и политика во многом обусловлены исторически определенным уровнем развития общества в целом , включая и уровень развития культуры . Юридическая и политическая науки , рассматривая проблемы взаимосвязи права и политики с культурой , используют специальные термины : правовая культура , политическая культура .
Взяв любой словарь и открыв на букву “ К “ мы прочтем дословно : “ Культура - означает - воспитание , образование , развитие“ .
Все это в полной мере относится к термину “ правовая культура“.
Если смотреть широко , масштабно , то правовая культура включает в себя не только высокий уровень развития законодательства , как правовую науку , законность и правопорядок , она является , как бы составной частью культуры всего общества , и представляет собой разновидность общей культуры , состоящей из духовных и материальных ценностей , относящихся к правовой действительности .
Само собой напрашивается определение :
“ Правовая культура “ -это общее состояние законодательства , работы суда , других правоохранительных органов , правосознание всего населения страны , выражающее уровень развития права и правосознания , их места в жизни общества , усвоением правовых ценностей , их реализацию на практике , осуществления требования верховенства права .
Короче говоря , понятие “ Правовая культура “ характеризует уровень развития права , законодательства , осведомленность о нем в обществе , состояние законности и правопорядка .
Данная постановка определения правовой культуры поведения в учебнике “ Государство и право “ под редакцией С.С. Алексеева . Понятнее и лучше , наверное не скажешь , но можно попробовать разобраться а данной формулировке , для более глубокого изучения понятия “ Правовая культура “ .
Итак правовая культура отдельного гражданина или должностного лица , это знания каждым из них действующего законодательства , умение правильно его применять и не нарушать законность , использовать полученные правовые знания для укрепления законности и правопорядка .
О высоком уровне правовой культуры можно говорить тогда , когда индивидуум будет являться не простым созерцателем и наблюдателем , а гражданином , активно решающим общественные проблемы .

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Развитие правосознания гражданина, общества способствует преодолению отсталых взглядов, отклоняющегося поведения людей, предотвращению случаев произвола и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных. Взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.
Время , в которое нам выпало жить , скорее всего будет увековечено в учебниках истории большими красными буквами . Страна в упадке , царит непонимание , хаос , боязнь завтрашнего дня , недоверие ко всем , даже к ближнему . И в это тяжелое время милиция - это одна из немногих государственных структур , которая еще действует , которая вселяет какую - то надежду на порядок . И как велико должно быть правосознание работников органов внутренних дел , и как высока должна быть правовая культура , чтобы люди верили им .
А ведь надежда умирает последней . . .

Список использованной литературы :
1. Общая теория государства и права . -
/ Под ред . В.В. Позарева. М. , 1994 год / .
2. Юридическая энциклопедия -
Изд . 3. , М. , Юр. Информ. Центр .
3. Теория государства и права
/ Под ред. А. В. Васильева . М., 1983 год / .
4. Проблемы теории государства и права .
Алексеев С.С. 1987 год.
5. Конституция РФ . Вопросы и ответы .
г. Москва , 1994 год .
6. Баранов П. П. Профессиональное правосознание сотрудников
органов внутренних дел. М., 1991 г.
Баранов П. П. Профессиональное правосознание и поведение работников правоохранительных органов. // Личность и власть. Ростов н / Д 1995 г.
Бельский К.Т. Формирование и развитие социалистического правосознания. Киев., 1986 г.
9. Бура Н. А. Функции общественного правосознания. Киев 1986 г.
Соколов И. Я. Профессиональное правосознание юриста. М., 1988 г.
Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963 г.